חפש בבלוג זה

יום רביעי, 29 באפריל 2009

סיפור על אהבה וחושך - עמוס עוז

אהבתי מאד. שמעתי ממספר אנשים שהספר ארוך מדי. אולי. אני בכל מקרה הצטערתי שהוא נגמר. כיף לדעת שספר כזה מחכה לך בסוף היום.

ספרים קודמים של עמוס עוז שקראתי, השאירו בי טעם חמצמץ משהו, כך שבשלב מסוים החלטתי לא לקרוא עוד ספרים שלו. בעקבות ההמלצות החמות באתר בסימניה, לקחתי בחשש מה את "סיפור על אהבה וחושך", תוך הנחה שודאי אתאכזב.

מה שמפתיע ישר מהתחלת הספר זו הרוח הצעירה שנושבת ממנו. הרגשתי שאני קורא סופר צעיר ומבטיח, שכותב בתנופה וחיוניות ועם רגישות מיוחדת לפרטים.

עמוס עוז כותב על ילדותו, על משפחתו ועל הדמויות שהקיפו אותו באהבה, בהומור ובכאב. הוא מתעמת בצורה אמיצה עם זכרונות הילדות הכי כאובים והכי משפילים (בכמה מקרים פשוט לא הצלחתי לתפוס איך מישהו בכלל מעלה בדעתו לשתף את כל העולם בפרטים כל כך אישיים).

נראה שעוז בחר לצאת למסע היסורים הזה, החושפני כל כך, כי זוהי כנראה הדרך הטובה ביותר להתמודד עם השדים שרודפים אותו, ונראה שלא חסרים כאלה.

חוץ מהממד האישי, יש בספר ממד היסטורי מרתק. ימי המצור על ירושלים, ימי קום המדינה, הסכסוך היהודי ערבי, כל אלה זוכים כאן לטיפול יחודי, שמעביר בצורה יפה את ההיסטוריה של הציונות. 

פורסם: 2002; ציון שלי: 4; ציון גודרידס: 4.23; דרגת קושי: 3.5; 

יום שלישי, 14 באפריל 2009

הטירה - פרנץ קפקא

למרות שקראתי את "הטירה" לפני לא מעט שנים, אני עדיין חושב שזהו כנראה הספר הטוב ביותר שקראתי.

המודד מנסה להגיע לטירה ונתקל בחומות ביורקרטיות בלתי עבירות. יחסם של תושבי הכפר לטירה ואנשיה הוא כאל דבר קדוש, ונסיונו של המודד לבצע את עבודתו נתפס בעיניהם כחילול קודש.

האם מדובר במעין אלגוריה אנטי דתית או האם זוהי ביקורת על שלטון הפקידים בעולם המודרני? אין לי מושג. חוסר האונים של הגבור, הנסיון הבלתי אפשרי שלו למצוא הגיון בעולם חסר הגיון, משמשים את קפקא ליצירת רומן בלתי נשכח. אחת הסגולות המופלאות של קפקא בעיני היא יכולתו להעביר את הרעיונות הגדולים של הפילוסופים המודרנים על המהות האנושית, לשפה שמובנת גם לאלה שהפילוסופיה קצת גדולה עליהם (כמוני).

 פורסם: 1922; ציון שלי: 4.5; ציון גודרידס: 3.95; דרגת קושי: 5 

יום חמישי, 9 באפריל 2009

החלקיקים האלמנטריים - מישל וולבק

מצד אחד זהו ספר מרתק שכתוב בצורה נפלאה, אבל מצד שני זהו מניפסט פוליטי ראקציונרי ושוביניסטי בצורה בלתי נסבלת.

הספר שזור בכל מיני תובנות פסיכולוגיות רדודות ומקוממות, כמו למשל שאבא לא באמת מסוגל לאהוב את הילדים שלו או שרק נשים מסוגלות להפגין רוך.

וולבק מאשים את המתירנות המינית בשקיעתה של התרבות המערבית. נו טוב, הרב עובדיה לא היה מנסח את זה טוב יותר. הוא מתעלם מכל הדברים החיוביים שהביאה המהפכה המינית, כמו שחרור הנשים מהכבלים החברתיים, היציאה מהארון ועוד.

בנוסף לכך יש בספר כמה קטעים אלימים בצורה מזויעה, ללא כל הצדקה ספרותית, ונראה שהם נועדו אך ורק כדי למתג את הסופר מבחינה מסחרית.

אפשר לקרוא, ולו רק בכדי להיחשף לעמדות המקוריות והמרגיזות של וולבק. אפשר גם לוותר.

פורסם: 1998; ציון שלי: 3.25; ציון גודרידס: 3.81; דרגת קושי: 4